Yoga trotz HWS-Problemen?

Massagetigerle4 fragt:

Mein Orthopäde hat die Hände über den Kopf geschlagen, als ich ihm sagte, dass ich seit Jahren Yoga bzw. die 5 Tibeter mache. Meine 4-6 Wirbel im HWS-Bereich sind auseinander (wusste ich nicht, erst als ich das Röntgenbild sah), die nächsten Wirbel neigen zur Seite. Der Orthopäde meinte: "Auf eigene Verantwortung, wenn Sie Ihre Krankheit verschlimmern möchten?"

Was soll ich tun? Bis jetzt hatte ich durch Yoga eigentlich keine Probleme, außer beim Pflug, den ich aber mit Vorsicht absolvierte.  Der Orthopäde empfahl mir, schwimmen bzw. Laufen/ Joggen und ich sollte das Yoga nicht mehr machen.

Ich befinde mich gerade in einer Yoga-Lehrerausbildung und weiß nun nicht mehr weiter, da ich schon sehr viel Geld bzw. Zeit in die Ausbildung investiert habe und irgendwie das Gefühl habe, dass ich trotzdem Yoga ausüben kann, auch wenn die Wirbel auseinanderklappen. Yoga ist mein Hobby und ich wollte es noch mehr vertiefen. Wer kann mir helfen?

Anju

Die Antworten lauten wie folgt:

Yoga-Studio einrichten: Leitfaden für barrierefreie Übungsräume zu Hause

Wer ein Yoga-Studio zu Hause einrichten möchte, steht vor einer Aufgabe, die weit über das Aufhängen einer Matte hinausgeht. Ein wirklich durchdachter Übungsraum berücksichtigt von Anfang an die Bedürfnisse aller Praktizierenden – unabhängig davon, ob jemand jung oder älter ist, ob körperliche Einschränkungen bestehen oder ob der Raum von mehreren Personen genutzt werden soll. Barrierefreiheit ist dabei kein Kompromiss, sondern ein Qualitätsmerkmal: Ein Raum, der für Menschen mit eingeschränkter Mobilität durchdacht wurde, ist für alle angenehmer, sicherer und funktionaler. Genau hier setzt dieser Leitfaden an. Er begleitet durch die wesentlichen Planungsschritte, von der Raumwahl und Bodengestaltung über Beleuchtung und Hilfsmittel bis hin zu praktischen Empfehlungen für barrierefreie Zugangslösungen. Wer ein Yoga-Studio einrichten will, das wirklich für jeden Menschen offen steht, findet hier eine fundierte Grundlage.

CBD-Blüten in der Yoga-Praxis: Entspannung, Dhyana und verantwortungsvoller Umgang

Wer tiefer in die Welt des Yoga eintaucht, stößt früher oder später auf die Frage, wie sich körperliche und mentale Vorbereitung auf die Qualität der Praxis auswirkt. Eine ruhige Umgebung, regelmäßige Übung, bewusste Atmung, geeignete Körperhaltungen und ausreichend Schlaf können helfen, den Geist zu sammeln und den Körper auf Meditation vorzubereiten.

In diesem Zusammenhang werden auch CBD-Blüten und andere CBD-Produkte gelegentlich als mögliche Ergänzung zur Yoga-Praxis diskutiert. Manche Anwenderinnen und Anwender berichten, CBD als entspannend zu erleben oder körperliche Anspannung subjektiv besser loslassen zu können. Gleichzeitig ist wichtig: Die wissenschaftliche Evidenz für CBD speziell im Zusammenhang mit Yoga, Dhyana oder Meditationstiefe ist bislang begrenzt. CBD ersetzt keine regelmäßige Praxis, keine innere Schulung und keine medizinische Behandlung.

Dieser Artikel ordnet ein, was CBD-Blüten sind, welche Wirkungen diskutiert werden, wo die Grenzen liegen und welche gesundheitlichen sowie rechtlichen Punkte vor einer Anwendung bedacht werden sollten.

Eine kurze Zusammenfassung der Upanishaden und des Mahabharata

Die Upanishaden und das Mahābhārata gehören zu den großen Textwelten Indiens: dunkel an manchen Stellen, leuchtend an anderen, nie ganz bequem. Wer sich mit ihnen beschäftigt, begegnet Fragen, die älter sind als unsere modernen Lebensmodelle und trotzdem mitten in sie hineinreichen: Was ist das Selbst? Wie handelt ein Mensch, wenn Pflicht und Gefühl gegeneinanderstehen? Was bedeutet Freiheit, wenn das Leben nicht frei von Konflikten ist? Dieser Artikel ordnet die wichtigsten Gedanken verständlich ein, erklärt zentrale Begriffe wie Brahman, Ātman, Karma, Dharma und Mokṣa und zeigt, warum diese alten Schriften für Yoga, Meditation und philosophische Selbstklärung bis heute bedeutsam geblieben sind.

Im Artikel findet sich (auch) eine Sammlung von Volltexten bekannter Upanishaden.

Yoga in der Bhagavad Gita: Bedeutung, Wege und zentrale Verse

Eine bunte Vielfalt: In der Bhagavad Gita (Kurzform Gita) finden sich darin ein ganzes Spektrum an Definitionen und Beschreibungen dessen, was Yoga ist und was dessen Praxis beinhaltet. Yoga wird mit Gleichmut/Gelassenheit, Fähigkeiten/Handlungsfähigkeit (Fähigkeiten in Aktion) und Separierung (Trennung von der Welt) gleichgesetzt. Im folgenden Beitrag findest du die relevantesten Yoga-Verse aus der Gita zusammengestellt und nach Yoga-Thema geordnet.

Die Māṇḍūkya-Upaniṣad auf Deutsch: Om, Bewusstsein und das vierte Selbst

Die Māṇḍūkya-Upaniṣad gehört zu den kürzesten und zugleich dichtesten Texten der indischen Weisheitsliteratur. Sie besteht nur aus zwölf kurzen Abschnitten, entfaltet darin aber eine ganze Philosophie des Bewusstseins. Die Verse sollen (gemäß Radhakrishnan) eine grundlegende Herangehensweise an die Erkenntnis der letzten Realität beinhalten.

Im Zentrum stehen die Silbe Om, das Verhältnis von Ātman und Brahman sowie vier Erfahrungsweisen: Wachen, Träumen, Tiefschlaf und Turīya, das „Vierte“ – einen mystischen vierten Zustand der Erleuchtung.

Gerade ihre Kürze macht diese Upaniṣad so besonders. Sie erklärt nicht ausführlich, sondern verdichtet. Jeder Vers wirkt wie eine konzentrierte Formel, die gelesen, bedacht und meditiert werden will. Deshalb gilt die Māṇḍūkya-Upaniṣad in der Tradition des Advaita Vedānta als ein Schlüsseltext für die Erkenntnis des Selbst.

Der Text besteht nur aus 12 Versen. Ich habe eine eigene Übersetzung erstellt, die (hoffentlich) das Gemeinte korrekt wiedergibt, dabei aber verständlicher zu lesen ist.

Der Busfahrer und der Pfarrer

Ein Busfahrer und ein Pfarrer starben zeitgleich. Sie erreichten gemeinsam das Yamas Dharma-Gericht – das Gericht vom Herrn über das Totenreich.

Zuerst kam der Busfahrer an die Reihe. Er wurde über all seine Taten zu Lebzeiten befragt. Seine Angaben wurden überprüft. Mit Erfolg. Er erhielt einen goldenen Schlüssel und ein Bediensteter des Totenreiches geleitete ihn in ein Areal des Luxus.

Der Pfarrer freute sich sehr, als er das sah. Er dachte bei sich: Wenn schon ein Busfahrer in solch ein Paradies gelangt, welch Lohn wird dann erst mir zustehen!" Schließlich hatte er Zeit seines Lebens Gottes Wort verkündet.

Die Reihe kam an ihn...

Mālinīvijayottara Tantra: Bedeutung, Inhalt und Yoga-Lehre

Die Mālinīvijayottara Tantra führt in eine Yogawelt, die mit dem heutigen Bild von Matten, Haltungen und Entspannung nur wenig zu tun hat. 

• Andere Schreibweisen: Malini vijayottara, Malinivijayottaratantra, Malini Vijayottara Tantra, Mālinīvijayottaratantra
• Einordnung: śaiva (Shiva) Tantra Text
• Entstehungszeit: 6. - 10. Jhd. n. Chr.

Das Malinivijayottara Tantra ist eine Tantra-Schrift aus der Zeit zwischen 500 und 900 nach Christus. Es handelt in 20 Kapitel u.a. von den Grundlagen des Yoga, von Tattvas (Energieebenen) und Mantren. Die Bewohner des Himmels und der Unterwelten werden beschrieben: Götter, Geister, Dämonen, Ghandarvas und Rudras.

Dieser Artikel ordnet die alte śaiva-tantrische Schrift verständlich ein: Woher sie stammt, worum es in ihr geht, warum sie für den Kaschmirischen Śivaismus so wichtig wurde und weshalb ihr Yoga-Verständnis auch heute noch irritiert, herausfordert und den Blick weitet.

Die Vasiṣṭha Saṁhitā: Eine alte Yogaschrift zwischen Ethik, Atem und innerer Sammlung

Die Vasiṣṭha Saṁhitā (Sanskrit: वासिष्ठसंहिता, Vāsiṣṭha Saṁhitā, etwa „Vasiṣṭhas Sammlung“) ist ein mittelalterlicher, vaishnavitischer Text, der meist ins 13. Jahrhundert bzw. in das 12.–13. Jahrhundert datiert wird. Sie gilt als eine der frühen überlieferten Yoga-Schriften im Umfeld des Haṭha Yoga, die auch nicht-sitzende Āsanas beschreibt, darunter Arm-Balance-Haltungen wie Kukkuṭāsana („Hahn-Haltung“) und Mayūrāsana („Pfau-Haltung“). Für die Beschreibung von Mayūrāsana greift die Schrift offenbar auf das ältere Vimānārcanākalpa aus dem 10.–11. Jahrhundert zurück, das bereits eine frühe Beschreibung dieser nicht-sitzenden Haltung enthält. Die entsprechenden Āsana-Beschreibungen der Vasiṣṭha Saṁhitā wurden später von der Haṭha Yoga Pradīpikā aus dem 15. Jahrhundert übernommen bzw. weiterverarbeitet.

Der Artikel ordnet die Vasiṣṭha Saṁhitā verständlich ein, grenzt sie von der bekannteren Yoga Vāsiṣṭha ab und zeigt, warum sie für das Verständnis von klassischem Yoga und frühem Haṭha Yoga bis heute aufschlussreich ist.

Khalil Gibran „Von der Selbsterkenntnis“: Text und Interpretation aus Yogasicht

Und ein Mann sagte:

"Sprich zu uns von Selbsterkenntnis."

Und er [der Prophet Almustafa, der 12 Jahre auf sein Schiff gewartet hatte, das ihn jetzt endlich in seine Heimat zurückbringen sollte. Vor seiner Abreise baten ihn einzelne Einwohner der Stadt Orphalese, ihnen ein letztes Mal seine Einsichten zu einem bestimmten Thema zu erläutern] antwortete. Er sprach:

Eure Herzen wissen es im stillen
die Geheimnisse der Tage und Nächte.

Aber eure Ohren dürsten nach dem Klang eures Herzenswissens.

Zitate zur Stille

Larrim schreibt:

"Und ich erkannte, dass sie die Stille nötig hatten.
Denn nur in der Stille kann die Wahrheit eines jeden Früchte ansetzen und Wurzeln schlagen."

Antoine de Saint-Exupery

Kennst du weitere Zitate zur Stille?

Die Antworten lauten wie folgt:

Khalil Gibran „Von der Arbeit“: Text und Interpretation aus Yogasicht

Dann sagte ein Pflüger:

"Sprich zu uns von der Arbeit."

Und er [der Prophet Almustafa, der 12 Jahre auf sein Schiff gewartet hatte, das ihn jetzt endlich in seine Heimat zurückbringen sollte. Vor seiner Abreise baten ihn einzelne Einwohner der Stadt Orphalese, ihnen ein letztes Mal seine Einsichten zu einem bestimmten Thema zu erläutern] sprach:

Ihr arbeitet dafür, dass ihr Schritt halten mögt mit der Erde und der Seele der Erde.

Denn untätig zu sein bedeutet, dass einem die Jahreszeiten fremd werden und man aus der Prozession des Lebens heraustritt, die in Majestät und stolzer Unterordnung in das Unendliche marschiert.

Wenn ihr arbeitet, seid ihr wie eine Flöte, durch deren Herz das Flüstern der Stunden zur Musik wird.

Achtsamkeit im Buddhismus: Was die Satipaṭṭhāna Sutta wirklich lehrt

Achtsamkeit ist einer der Grundpfeiler der spirituellen Entwicklung, auch oder vor allem auf dem buddhistischen Pfad zur Erleuchtung. Glied 7 des achtfachen Pfades lautet daher "rechte Achtsamkeit".

Nun ist "Achtsamkeit" ein weiter Begriff und wird in vielerlei Zusammenhängen gebraucht. Da stellt sich die Frage: Was hat Buddha konkret darunter verstanden? Wie hat ein Buddhist Achtsamkeit zu praktizieren?

Die Antwort gibt Buddha am deutlichsten in der Satipatthana Sutta, der Lehrrede der Achtsamkeit. Hier findest du eine Zusammenfassung mitsamt einer Kurzfassung der Achtsamkeitsanweisungen als Download zum Ausdrucken.

Khalil Gibran „Vom Geben“: Text und Interpretation aus Yogasicht

Dann sagte ein reicher Mann:

"Sprich zu uns über das Geben."

Und er [der Prophet Almustafa, der 12 Jahre auf sein Schiff gewartet hatte, das ihn jetzt endlich in seine Heimat zurückbringen sollte. Vor seiner Abreise baten ihn einzelne Einwohner der Stadt Orphalese, ihnen ein letztes Mal seine Einsichten zu einem bestimmten Thema zu erläutern] sprach:

Ihr gebt nur wenig, wenn ihr von euren Besitztümern abgebt.

Erst wenn ihr von euch gebt, gebt ihr wahrhaftig.

Was sind eure Besitztümer anderes als Dinge, die ihr aufhebt und aus Angst bewacht, dass ihr sie morgen brauchen könntet?

Und morgen, was bringt morgen dem überklugen Hund das Vergraben seiner Knochen in weglosem Sand, wenn er den Pilgern in die Heilige Stadt folgt?

Duschen oder Baden nach Yoga?

Diana fragt:

Hallo Yoga-Freunde,

meine Mutter hat vor kurzem in einem Artikel gelesen, dass man direkt nach dem Yoga nicht duschen oder baden soll. Den Grund dafür weiß sie aber nicht mehr. Kennt Ihr solche yogischen oder ayurvedischen Regeln?

Danke für Eure Antworten!
Diana

Die Antworten lauten wie folgt:

Yoga Nidra Anleitung (Deutsch) – Wirkung, Ablauf und Sankalpa erklärt

Willkommen zu der Entspannungstechnik des Yogas: Yoga Nidra. Die yogische Tiefenentspannung, auch "yogischer Schlaf" genannt, ist eine Tiefenentspannungsübung der tantrischen Yoga-Lehre. Die heute verbreitete Form von Yoga Nidra wurde im 20. Jahrhundert entwickelt und basiert auf älteren tantrischen Techniken wie Nyasa, die in der indischen Tradition seit Jahrhunderten überliefert sind.

Yoga Nidra führt in tiefe Entspannungszustände, die mit einiger Übung bei vollem Bewusstsein erfahren werden können. Zusätzlich besteht über einen sogenannten Sankalpa die Möglichkeit, Persönlichkeitsentwicklung tief ins Unbewusste einzuprägen.

Hier findest du Yoga Nidra erläutert und dazu eine einfache Anleitung, einen Gratis-MP3-Download, den Text zum Ausdrucken und viele Varianten für fortgeschrittenes Üben, auch als Videos. ► Mit Sankalpa-Generator

Die Buteyko Methode lernen: Anleitung, Übungen und Erfahrungen

Dr. Konstantin Buteyko entwickelte im 20. Jahrhundert in der damaligen Sowjetunion eine Therapie, die über eine Verringerung des Atemvolumens darauf abzielt, wieder zu einem natürlichen Atemvolumen zurückzukehren. Zunächst entwickelte er seine Methode vor allem für Asthmatiker. Später erweiterte er seine Sichtweise aufgrund zunehmender Erkenntnisse sogar dahingehend, dass alle Menschen von einer verlangsamten Atmung profitieren würden.

Diese Seite bietet dir einen gründlichen und neutralen Einstieg in die Buteyko-Methode – ein Atemtraining, das seit Jahrzehnten Menschen mit Atembeschwerden begleitet und zugleich kontrovers diskutiert wird. Du erhältst eine klare Orientierung über Herkunft, Theorie, praktische Übungen und Grenzen der Methode, ohne sie als Allheilmittel zu verkaufen.

► Beschreibung der Buteyko-Methode ► Schritt-für-Schritt Anleitung ► Übungen ►CP-Wert ►Ernährung ►notwendige Bewegung ► Buteyko für Sport und Yoga

Die Katha Upanishad – Auszüge und Erläuterungen

Die Kaṭha-Upaniṣad gehört zu den klassischen Haupt-Upanishaden und ist dem Kṛṣṇa-Yajurveda zugeordnet. Ihre genaue Entstehungszeit lässt sich nicht sicher bestimmen; häufig wird sie grob in die zweite Hälfte des 1. Jahrtausends v. Chr. eingeordnet. Inhaltlich führt sie mitten in eine der großen Fragen der indischen Philosophie: Was bleibt vom Menschen, wenn Körper, Besitz und äußere Sicherheiten vergehen?

Erzählt wird die Begegnung des jungen Naciketas mit Yama, dem Herrn des Todes. Diese Rahmenhandlung macht die Schrift ungewöhnlich anschaulich: Ein Kind fragt nach dem Geheimnis des Sterbens, und der Tod selbst wird zum Lehrer. Dabei geht es nicht um düstere Jenseitsspekulation, sondern um eine präzise innere Schulung. Die Kaṭha-Upaniṣad unterscheidet zwischen dem bloß Angenehmen und dem wirklich Heilsamen, beschreibt das Selbst als tiefer liegend als Körper und Gedanken und deutet Yoga als Zustand gesammelter, wacher Innerlichkeit.

Die Katha Upanishad ist für Yoga-Interessierte deswegen so besonders, weil sich darin die frühest bekannte Definition von Yoga findet. Diese ergibt sich aus einem Gespräch zwischen dem Jungen Naciketas und Yama, dem Gott des Todes.

Comte de Gabalis: Meditation nach westlicher Art aus dem 17. Jahrhundert 

Im 17 Jahrhundert schrieb Abt Henri de Montfaucon de Villars (1635–1673) das Buch „Le Comte de Gabalis“. Hierin finden wir eine Anleitung für den „Pfad der Weisheit“, in dem verblüffend gleichlautend zu heutigen Anleitungen die Meditation und die Verlangsamung des Atmens beschrieben und beworben werden. Die folgende Übersetzung beschreibt, welches Üben der alte Abt zur Erlangung höherer Erkenntnis- und Bewusstseinszustände empfohlen hat.

Welche Rolle spielt Meditation beim Stressabbau?

Beruflicher Druck, familiäre Pflichten und ständige Erreichbarkeit belasten Körper und Psyche gleichermaßen. Meditation gilt seit Jahrtausenden als bewährte Methode, um innere Ruhe wiederzufinden. Doch was genau passiert dabei im menschlichen Organismus, wenn sich eine Person bewusst der Meditation widmet und versucht, den Geist zur Ruhe zu bringen? Welche Techniken helfen gegen Anspannung am besten? Dieser Ratgeber beleuchtet die körperlichen Mechanismen, die hinter chronischer Belastung stehen und oft unbemerkt bleiben, stellt konkrete Meditationsmethoden vor, die sich im Alltag bewährt haben, und zeigt darüber hinaus, wie sich abendliche Rituale mit der richtigen Schlafumgebung verbinden lassen, um Körper und Geist auf eine erholsame Nachtruhe vorzubereiten.

Wer versteht, wie Nervensystem, Atmung und mentale Entspannung zusammenwirken, kann gezielt gegensteuern und dauerhaft gelassener leben.

Khalil Gibran „Von der Liebe“: Text und Interpretation aus Yogasicht

Dann sagte Almitra:

"Sprich zu uns von der Liebe."

Und er hob seinen Kopf und blickte auf die Menschen, und es fiel eine Stille über sie. Und mit einer großen Stimme sagte er:

Wenn die Liebe euch winkt, dann folgt ihr,
obwohl ihre Wege hart und steil sind.

Und wenn ihre Flügel euch umhüllen, dann gebt euch ihr hin,
obwohl das Schwert, versteckt unter ihren Flügeln, euch verwunden mag.

Und wenn sie zu euch spricht, dann glaubt an sie,
obwohl ihre Stimme...

Śvetāśvatara-Upaniṣad: Bedeutung, Inhalt und spirituelle Yoga-Lehre

Es gibt Texte, die wirken wie Tore. Man liest einige Zeilen – und plötzlich öffnet sich ein Raum, in dem große Fragen hörbar werden: Woher kommt die Welt? Was ist der Mensch? Gibt es ein inneres Selbst, das nicht vergeht? Und kann Yoga helfen, diese Wirklichkeit zu erfahren?

Die Śvetāśvatara-Upaniṣad gehört zu diesen Texten. Sie ist keine moderne Yoga-Anleitung, kein Übungsbuch mit Asanas und auch kein leicht zugänglicher Ratgeber. Sie ist eine alte indische Weisheitsschrift, dicht, poetisch, manchmal rätselhaft – und gerade deshalb faszinierend.

Für Menschen, die sich heute mit Yoga beschäftigen, ist sie besonders interessant, weil sie mehrere Strömungen zusammenführt: Meditation, Selbsterkenntnis, Gotteserfahrung, Atemberuhigung, Rückzug der Sinne, Brahman, Ātman, Rudra/Śiva und māyā. In ihr wird Yoga nicht als körperliches Fitnessprogramm verstanden, sondern als Weg nach innen – als Suche nach dem, was bleibt, wenn Gedanken, Rollen und äußere Sicherheiten stiller werden.

Die Śvetāśvatara-Upaniṣad spricht nicht in der Sprache unserer Zeit. Aber ihre Grundfragen sind erstaunlich modern: Ist der Mensch nur ein Produkt von Natur, Zufall und Zeit? Oder gibt es eine tiefere Wirklichkeit, die alles trägt? Und wenn es sie gibt – wie kann sie erfahren werden?

The Science of Yoga von William J. Broad – Licht und Schatten der Yogapraxis

Dem Pulitzerpreisträger William J. Broad waren schon mehrere Bestseller vergönnt. So wundert es nicht, dass auch sein Yoga-Buch "The Science of Yoga" ein Verkaufserfolg ist.

Broad ist Wissenschaftsjournalist und selbst langjähriger Yoga-Praktizierender. Sein Buch ist deshalb weder eine pauschale Kritik noch eine unkritische Lobpreisung des Yoga. Vielmehr lädt es dich dazu ein, Yoga mit wachem Geist zu betrachten: offen für seine Tiefe, aber auch aufmerksam gegenüber Übertreibungen, Mythen und möglichen Gefahren.

Broads Buch basiert auf seinen jahrelangen Nachforschungen zur Wirkungsweise von Yoga. Er recherchierte in indischen Ashrams und versuchte gleichzeitig, alle wichtigen wissenschaftlichen Untersuchungen über Yoga-Übungen auszuwerten. Herausgekommen ist ein spannende (zumindest wenn man sich für Yoga interessiert) literarische Reise durch die Geschichte des Yoga, seine Entwicklung, die unterschiedlichen Stile und Schulen. Die breite Herangehensweise verhindert einen Anspruch auf Vollständigkeit, trotzdem kann dem Autor nicht mangelnder Fleiß vorgeworfen werden: Broad liefert ein breites Spektrum an Erlebnissen, Studien und Einzelschicksalen.

Dass es jedoch derartig Wellen schlug, liegt vor allem am Kapitel "Das Verletzungsrisiko". Dabei praktiziert Broad seit über 40 Jahren Yoga und tut es weiterhin. Nur mit kleinen Änderungen.

Für Yoga-Interessierte ist dieses Buch besonders relevant, weil es einen nüchternen, zugleich aber respektvollen Blick auf eine Praxis wirft, die oft mit großen Versprechen verbunden wird. Es hilft dir, Yoga bewusster, informierter und verantwortungsvoller zu üben.

Gheranda Samhita, Kapitel 7: Samadhi – Ziel des Yoga

Das letzte Kapitel der Gheranda Samhita widmet sich Samadhi – dem Zielpunkt der gesamten Schulung. Nach Reinigung, Asana, Mudra, Pratyahara, Pranayama und Dhyana geht es nun nicht mehr um Vorbereitung, sondern um Vollendung: um Sammlung, Befreiung und die Erkenntnis des Selbst. Die Sprache wird dabei größer, kühner, manchmal auch schwerer zugänglich. Samadhi ist kein hübscher meditativer Wohlfühlzustand, sondern in der Logik des Textes die Schwelle zur Mukti, zur Befreiung.

R. Sriram: Das Yogasutra – Von der Erkenntnis zur Befreiung

R. Sriram, 1954 in Chennai, Indien, geboren, seit 1987 in Deutschland lebend, sieht als einen Schwerpunkt seiner Arbeit die Interpretation der Yogaphilosophie in moderne Sprache an. Daraus entstand diese Neuübersetzung des Yoga Sutras.

Das Yoga-Sūtra des Patañjali gehört zu den wichtigsten Grundlagentexten des Yoga. Es ist kurz, verdichtet und zugleich von großer Tiefe. Wer Yoga nicht nur als Körperpraxis versteht, sondern als Weg der Selbsterkenntnis, der inneren Sammlung und der Befreiung, begegnet diesem Text früher oder später.

Mit „Das Yogasutra. Von der Erkenntnis zur Befreiung“ legt R. Sriram eine deutschsprachige Übersetzung und Erläuterung dieses klassischen Werkes vor. Das Buch richtet sich an Menschen, die tiefer in die Philosophie des Yoga eintauchen möchten, ohne sich in einer rein akademischen Darstellung zu verlieren.

Für dich als Yoga-Interessierte kann dieses Buch besonders wertvoll sein, wenn du wissen möchtest, was hinter Begriffen wie Achtsamkeit, Meditation, Konzentration, Leid, Selbsterkenntnis und Befreiung im klassischen Yoga steht. Sriram zeigt mit Patanjalis Worten: Yoga ist weit mehr als eine Abfolge von Übungen auf der Matte. Yoga ist ein Schulungsweg für Wahrnehmung, Geist, Verhalten und Lebensführung.

Rezension zu Mircea Eliades „Yoga – Unsterblichkeit und Freiheit“: Inhalt, Bewertung, Autor, Einordnung und Empfehlung für Yoga-Interessierte.

Mircea Eliade war Professor für vergleichende Religionswissenschaft und lebte von 1907 (geboren in Bukarest) bis zum 22. April 1986 (Chicago). „Yoga – Unsterblichkeit und Freiheit“ von Mircea Eliade gehört zu den großen religionswissenschaftlichen Werken über Yoga. Es ist kein modernes Praxisbuch mit Übungsreihen, Atemanleitungen oder leicht zugänglichen Alltagstipps. Vielmehr führt dich dieses Buch tief hinein in die geistige, historische und spirituelle Welt des Yoga.

Eliade betrachtet Yoga als einen Weg der inneren Befreiung. Ihn interessiert nicht in erster Linie, wie du eine Haltung korrekt einnimmst oder welche Übung gegen Rückenschmerzen hilft. Er fragt grundsätzlicher: Was sucht der Mensch im Yoga? Welche Rolle spielen Konzentration, Askese, Meditation, Atem, Körperbeherrschung und Bewusstseinsveränderung? Und warum taucht in so vielen yogischen Traditionen die Sehnsucht auf, die Grenzen des gewöhnlichen Lebens zu überschreiten?

Für Yoga-Interessierte ist dieses Buch besonders dann wertvoll, wenn du Yoga nicht nur als Körperpraxis, sondern als spirituellen und philosophischen Weg verstehen möchtest. Es zeigt, dass Yoga historisch weit mehr ist als Entspannung, Fitness oder Stressabbau. Yoga erscheint hier als eine Disziplin, die den Menschen in seiner ganzen Existenz betrifft: Körper, Geist, Wille, Bewusstsein und die Suche nach Freiheit.

Gheranda Samhita Kapitel 6: Dhyana – die drei Arten der Meditation

Das sechste Kapitel der Gheranda Samhita führt in einen Bereich des Yoga, in dem keine Körperhaltung mehr trägt und keine Atemtechnik mehr im Vordergrund steht: Dhyana, die meditative Kontemplation. Der Text beschreibt drei Wege der Meditation — über Form, Licht und das Subtile — und öffnet damit einen fremden, aber erstaunlich präzisen Innenraum.

Wer moderne Meditation vor allem als Stressreduktion kennt, begegnet hier einer älteren, bildstarken Yogasprache: mit Nektarmeer, Juweleninsel, Guru, Gottheit, Kundalini und Atman. Das ist nicht immer bequem, nicht immer sofort zugänglich, aber gerade deshalb wertvoll. Denn dieses Kapitel zeigt, wie klassischer Yoga den Geist nicht nur beruhigen, sondern verfeinern, sammeln und auf Selbsterkenntnis ausrichten will.

Geraldine Coster: Yoga und Tiefenpsychologie – eine Brücke zwischen innerer Arbeit und Yogaweg

Geraldine Coster unternimmt in ihrem Buch "Yoga und Tiefenpsychologie" einen Vergleich beider Lehren und Erkenntnisse. Das Ergebnis ist eine spannende und erhellende Zusammenfassung der Grundlagen beider Geisteswelten.

Die Prophezeiung von Tandoran – Verwundete Welt: Fantasy trifft Yogaphilosophie

Mit „Die Prophezeiung von Tandoran – Verwundete Welt“ hat Peter Bödeker von Yoga-Welten.de einen Fantasy-Roman geschrieben, der klassische Abenteuerliteratur mit Motiven aus der Yogaphilosophie verbindet. Im Mittelpunkt steht die Welt Tandoran – ein Ort, an dem die geheimnisvollen Kräfte östlicher Weisheitslehren nicht als Ausnahme gelten, sondern zum Alltag gehören. Schon Kinder lernen dort den Umgang mit der Lebensenergie des Yogas. Diese Grundidee wird auch in den öffentlichen Buchbeschreibungen hervorgehoben.

Für dich als Yoga-Interessierte ist das Buch deshalb spannend, weil es Yoga nicht als Übungsprogramm erklärt, sondern in eine erzählerische Welt übersetzt. Es geht nicht vorrangig um Asanas, Atemtechniken oder Meditationseinheiten, sondern um eine innere Haltung: um Bewusstsein, Verantwortung, Licht und Schatten, Reifung und die Frage, wie geistige Kräfte sinnvoll eingesetzt werden können.

Zusammenfassung 5. Kapitel Gheranda Samhita: Pranayama (Atemübungen) erklärt

Das fünfte Kapitel der Gheranda Samhita führt mitten in eine der kraftvollsten und zugleich heikelsten Praktiken des Yoga: Pranayama, die Schulung von Atem und Lebensenergie. Gleich im ersten Vers wird das Resultat ausdauernder Pranayamaübung klar benannt: Der Praktizierende wird den Göttern gleich.

Prana steht im Yoga für Lebensenergie. Meist werden beim Pranayama zwei Ziele verfolgt:

• Mehr Lebensenergie zu erhalten.
• Den Geist zu beruhigen und zu sammeln.

Immer wieder, so auch hier, wird vor dem allzu sorglosen Üben von Pranayama gewarnt. Zu fatal können die Auswirkungen von falschem und allzu heftig durchgeführten Atemübungen sein. Darum wird immer die Schulung durch einen fachkundigen Lehrer angemahnt.

Aus meiner Sicht spricht aber nichts dagegen, die sanften Atemtechniken mit dem primären Ziel des ruhigen Geistes zu üben. Diese sind Bestandteil vieler spiritueller Lehren und werden seit Jahrtausenden angewendet.

Dieses fünfte Kapitel ist ein alter, dichter, manchmal fremder Text über die Frage, wie der Mensch durch den Atem feiner, wacher und innerlich geordneter werden kann. Die einzelnen Verse des fünften Kapitels der Gheranda Samhita lauten frei übersetzt:

Der Urquell des Yoga von B. K. S. Iyengar – Rezension

Iyengar bezeichnet den "erhabenen Patanjali" auf der ersten Seite als seinen "unsichtbaren, ersten und vornehmsten Guru". Er sieht Yoga als Kunst, Wissenschaft und Philosophie. Der Altmeister des Hatha Yoga ist den meisten von uns als vornehmlich Asana-Praktizierender im Bewusstsein. In diesem Buch lässt er uns an seinen grundlegenden Gedanken zum Yoga teilhaben. Iyengar starb am 20. August 2014 in Pune, Indien.

Yoga-Philosophie-Atlas – eine Landkarte für die Tiefe des Yoga

Der "Yoga-Philosophie-Atlas" von Eckard Wolz-Gottwald ist eine fundierte Einführung in die Welt der Yoga-Philosophie. Eine Vielzahl (alle?) von yogarelevanten Themen wird anschaulich erläutert. Wer sich mit den Ursprüngen des Yoga befassen möchte, sei dieses Werk ans Herz gelegt.

• Gebundene Ausgabe: 228 Seiten
• Verlag: Via Nova; 
• ISBN-13: 978-3936486049
• Autor: Eckard Wolz-Gottwald

Es ist weder reine Übungsanleitung noch spirituelle Erbauungsliteratur, sondern ein umfassendes Orientierungswerk zur geistigen Welt des Yoga. Der Autor nimmt Dich mit in die großen Fragen der Yoga-Tradition: Was ist Bewusstsein? Was bedeutet Befreiung? Wie hängt körperliche Praxis mit innerer Entwicklung zusammen?

Für Yoga-Interessierte ist dieses Buch besonders wertvoll, weil es den Blick weitet. Viele Menschen beginnen Yoga über Körperübungen, Atmung oder Entspannung. Doch wer länger praktiziert, spürt meist irgendwann: Yoga reicht tiefer. Es geht nicht nur um Beweglichkeit, sondern auch um Selbsterkenntnis, Achtsamkeit und eine bewusste Lebensführung. Genau hier setzt dieses Buch an.

Fakire und Fakirtum – ein historischer Blick auf Yoga, Askese und innere Disziplin

YOGA-LEHRE und YOGA-PRAXIS nach den indischen Originalquellen

von Prof. Dr. Richard Schmidt

Mit 87 erstmalig veröffentlichten indischen Original-Zeichnungen (siehe hier) und 2 Abbildungen. 

A. Amonesta-Verlag

Wien IV.

Original: Oktober 1907

Zweite Auflage Berlin 1921

„Fakire und Fakirtum im alten und modernen Indien“ von Richard Schmidt ist kein modernes Yogabuch im heutigen Sinne. Es ist vielmehr ein historisches Werk aus dem frühen 20. Jahrhundert, das sich mit indischer Askese, Fakiren, Yogins und der religiösen Praxis Indiens beschäftigt. Der Untertitel verweist bereits auf den Kern des Buches: Yoga-Lehre und Yoga-Praxis nach indischen Originalquellen.

Für Dich als Yoga-Interessierte kann dieses Buch auf besondere Weise spannend sein. Es zeigt, wie Yoga im deutschsprachigen Raum früher wahrgenommen wurde – nicht als sanfte Bewegungs- und Achtsamkeitspraxis, sondern als geheimnisvolle, strenge und oft auch befremdlich wirkende Disziplin. Gerade dadurch öffnet das Buch einen Blick auf die Wurzeln, Missverständnisse und Faszinationen, die Yoga im Westen seit langer Zeit begleiten.

Georg Feuerstein: „Die Yoga Tradition“ – eine Rezension

Manche Bücher über Yoga liest man wie eine Einladung zur Praxis. Andere wie ein Nachschlagewerk. Georg Feuersteins „Die Yoga Tradition“ ist beides – und zugleich noch etwas mehr: ein umfassender Wegweiser durch Geschichte, Philosophie, Literatur und spirituelle Praxis des Yoga.

Der Autor Georg Feuerstein zählt zu den bekannten westlichen Yoga-Forschern. In diesem Werk widmet er sich nicht nur den heute populären Körperübungen, sondern dem großen geistigen Hintergrund des Yoga. Wer Yoga tiefer verstehen möchte, findet hier einen weiten Blick: von den frühen indischen Quellen über die Upanishaden und die Bhagavad Gita bis hin zu Patañjali, Tantra und Haṭha-Yoga.

Für Yoga-Interessierte ist das Buch deshalb relevant, weil es zeigt: Yoga ist weit mehr als eine Übungsfolge auf der Matte. Yoga ist ein Weg der Bewusstseinsschulung, der Selbsterkenntnis und der inneren Wandlung.

Die Wurzeln des Yoga – eine tiefgehende Begegnung mit Patañjalis Yoga-Sutras

Das Buch "Die Wurzeln des Yoga" beinhaltet die Übersetzung und die Kommentare der Yoga-Sutras in der Fassung von P.Y. Deshpande. Er war Freiheitskämpfer unter Gandhi, Schriftsteller und Publizist. Die Herausgabe erfolgte unter der Federführung von Bettina Bäumer.

Das Buch führt dich zu einem der zentralen Texte der Yoga-Tradition: den Yoga-Sutras des Patañjali. Diese kurzen Lehrsätze gelten als eine wichtige Grundlage des klassischen Yoga und beschreiben Yoga nicht in erster Linie als Körperpraxis, sondern als Weg zur Klärung des Geistes.

Für Yoga-Interessierte ist dieses Buch deshalb besonders wertvoll, weil es den Blick weitet. Du begegnest hier nicht dem modernen Yoga als Fitness- oder Entspannungsmethode, sondern dem tieferen Anliegen des Yoga: innerer Sammlung, Selbsterkenntnis und Befreiung von leidvollen Verstrickungen.

Bettina Bäumer ist für die deutsche Übertragung prägend, während Deshpandes Kommentar eine spirituell-philosophische Deutung der Sutras bietet. So entsteht ein Buch, das sowohl Quelle als auch Begleiter sein kann – besonders dann, wenn du Yoga nicht nur üben, sondern verstehen möchtest.

Iyengar: Licht auf Yoga – ein Klassiker für präzise und bewusste Yogapraxis

Kompletter Titel: Licht auf Yoga: Das grundlegende Lehrbuch des Hatha-Yoga. Auf über 460 Seiten hat Iyengar hier ein Standardwerk zu den Yoga Asanas abgeliefert, das Maßstäbe gesetzt hat und immer noch setzt. Durchdrungen vom Geist der Sutras des Patanjali und den Empfehlungen der Hatha Yoga-Pradipika findet der Yogi hier detaillierte Anleitung zu über 200 Asanas. Die Abbildungen zeigen den Altmeister persönlich.

„Licht auf Yoga“ von B. K. S. Iyengar gehört zu den bekanntesten und einflussreichsten Yogabüchern des 20. Jahrhunderts. Der indische Yogameister Bellur Krishnamachar Sundararaja Iyengar prägte mit seiner präzisen, körperbewussten und zugleich tiefgründigen Herangehensweise eine ganze Yogarichtung: den Iyengar Yoga.

Das Buch ist weit mehr als eine Sammlung von Yogaübungen. Es ist ein umfassendes Praxisbuch, Nachschlagewerk und philosophischer Leitfaden zugleich. Wenn Du Yoga nicht nur als Bewegung, sondern als Weg zu mehr Klarheit, Stabilität und innerer Sammlung verstehen möchtest, findest Du hier einen reichen Fundus.

Besonders relevant ist „Licht auf Yoga“ für alle, die ihre Körperhaltungen genauer verstehen möchten. Iyengar zeigt Yoga als eine Kunst der Aufmerksamkeit: Jede Haltung wird nicht nur eingenommen, sondern erforscht.

Pranayama und Naturheilkunde: Heilpflanzen in der Yoga-Therapie

Yoga ist weit mehr als eine Abfolge von Körperhaltungen. Wer tiefer in diese jahrtausendealte Tradition eintaucht, entdeckt ein umfassendes Heilsystem, das Atem, Bewegung und pflanzliche Medizin als gleichwertige Säulen begreift. Gerade im Bereich der Heilpflanzen in der Yoga-Therapie zeigt sich, wie nahtlos ayurvedisches Pflanzenwissen und westliche Naturheilkunde in moderne Praxisformen integriert werden können.

Pranayama kann eigenständig praktiziert werden. Heilpflanzen können – individuell passend und verantwortungsvoll eingesetzt – eine ergänzende Rolle spielen. Pranayama entfaltet eine besondere Wirktiefe im Zusammenspiel mit unterstützenden Substanzen aus der Natur. Adaptogene Wurzeln, harzige Balsame und antiinflammatorische Blüten begleiten diese Praxis seit Jahrhunderten. Für Praktizierende, die ihre Yoga-Therapie ganzheitlicher gestalten möchten, lohnt sich ein genauer Blick darauf, welche Pflanzen welche Atemräume öffnen und welche Synergien zwischen Pranayama und botanischer Heilkunde entstehen können.

Es war zur Lebenszeit des Buddhas (563–483 oder 448–368 v. Chr.) in Indien nicht üblich, Texte schriftlich zu verfassen. Der Schrift bediente man sich nur bei Rechtsgeschäften. Religiöse Lehrreden wurden üblicherweise durch Auswendiglernen weitergegeben. Deshalb lautet die Einleitung vieler Lehrreden des Buddha: "So habe ich gehört."

Nach Buddhas Ableben haben Buddhistische Mönche ein erstes Konzil abgehalten, um die Lehre des Buddha für die kommenden Zeiten festzuhalten. Hieraus entstand einige tausend Jahre später die deutsche Fassung der Mittleren Sammlung (Majjhima-Nikaya) von Kay Zumwinkel. Ein Werk, das im Grunde genommen die komplette Lehre des Buddhas enthält.

Beginnen wir damit, die spannende Entstehungsgeschichte der Majjhima-Nikaya nachzuvollziehen und die Textsammlung in die buddhistischen Lehrschriften einzuordnen.

Gehmeditation: Anleitung, Wirkung und Varianten aus Yoga, Zen und Buddhismus

Gehmeditation ist eine Meditationsform, bei der das Gehen selbst zum Gegenstand der Achtsamkeit wird. Nicht das Ziel zählt, nicht die Strecke, nicht die Schrittzahl. Entscheidend ist: Der Geist bleibt beim Gehen gegenwärtig. Ein Fuß hebt sich. Ein Fuß setzt auf. Gewicht verlagert sich. Atem fließt. Gedanken kommen – und werden bemerkt, ohne ihnen hinterherzulaufen.

Damit ist Gehmeditation eine Brücke zwischen formaler Meditation und Alltag. Sie zeigt: Meditation muss nicht nur im Schneidersitz stattfinden. Auch ein einfacher Schritt kann Übung sein.

Dyaden-Meditation: Anleitung, Wirkung und sinnvolle Varianten

Die Dyaden-Meditation führt Meditation aus der stillen Einzelpraxis in den Raum zwischen zwei Menschen. Das klingt zunächst schlicht: Einer spricht, einer hört zu. Doch gerade diese Schlichtheit hat es in sich. Wer sich ehrlich einer Frage stellt und dabei nicht bewertet, verbessert oder unterbrochen wird, begegnet oft Schichten, die im normalen Gespräch kaum sichtbar werden. Dieser Artikel erklärt, wie die Übung ausgeführt wird, welche Wirkung sie haben kann, wo ihre Grenzen liegen, welche Varianten sinnvoll sind – und warum sie zwar gut zum Geist des Yoga passt, aber in den alten Yogaschriften nicht als klassische Technik überliefert ist.

Meditation vertiefen: 31 Tipps für eine beständige Praxis

Die ersten Schritte bei der Meditation wurden gemacht, manchmal war es anstrengend, hin und wieder äußerst angenehm. Dann liest man auch noch so viel über die positiven Folgen einer längeren Meditationspraxis. Der Vorsatz ist also gefasst: Meditation wird Teil meines Lebens.

Aber dann kommt der Alltag. Und "unbefriedigende" Meditationen. Und Ausreden, warum ich nicht zum Meditieren komme.

Es gibt viele kleine Kniffe und Hilfen, die dir dein Meditieren erleichtern und vertiefen ► bewährte Umstände schaffen ► schneller tiefer meditieren ►  Tipps zum Dranbleiben.

Vajroli Mudra: Anleitung, Quellentext, Sahajoli und Amaroli sowie kritische Einordnung

Vajroli Mudra, Sahajoli und Amaroli gehören zu den ungewöhnlichsten Praktiken des überlieferten Hatha Yoga. In den klassischen Texten geht es dabei um Sexualität, Körperflüssigkeiten, die Bewahrung von Bindu und das Versprechen besonderer spiritueller Kräfte. Der Name Vajroli wird gewöhnlich mit Vajra – Donnerkeil, Blitz oder Diamant – und Mudra – Siegel oder yogische Technik – in Verbindung gebracht. Vajroli Mudra soll die sexuelle Energie sublimieren und in die höheren Chakras führen.

Der folgende Beitrag erläutert, was die Hatha Yoga Pradipika hierzu tatsächlich beschreibt, wie diese Passagen historisch eingeordnet werden können und weshalb ihre moderne Bewertung nicht mit einer praktischen Empfehlung verwechselt werden sollte.

Viparita Karani Mudra: Anleitung, Wirkung und Sicherheit

Viparita Karani gehört zu den bekanntesten Umkehrhaltungen des Yoga. In einer sanften modernen Variante liegen die Beine erhöht oder an einer Wand, während Rücken, Schultern und Kopf möglichst entspannt ruhen. Viele Praktizierende schätzen diese Haltung nach einem langen Tag, nach körperlicher Belastung oder als ruhigen Abschluss einer Yogapraxis.

Der traditionelle Begriff Viparīta Karaṇī Mudrā reicht jedoch weiter. In klassischen Hatha-Yoga-Texten wird die Umkehrhaltung mit der Vorstellung verbunden, gewohnte körperliche und energetische Abläufe umzukehren. Die alten Texte sprechen von Sonne und Mond, Verdauungsfeuer, Verjüngung und sogar der Überwindung der Zeit. Solche Aussagen sind Teil der historischen Yoga-Überlieferung; sie sollten nicht ohne Weiteres als medizinische Wirkversprechen gelesen werden.

Dieser Beitrag erläutert, wie eine sanfte Form von Viparita Karani ausgeführt werden kann, was die klassischen Texte tatsächlich sagen und worauf aus heutiger Sicht bei Sicherheit, Wirkung und Übungsdauer zu achten ist.

Das „große Durchstoßen“ im Haṭha-Yoga:

Maha Vedha Mudra: Ausführung, Wirkung und Risiken (Mahāvedha)

Mahāvedha (Sanskrit: महावेध, mahāvedha) bedeutet wörtlich etwa „großes Durchstoßen“ oder „großes Durchdringen“ oder auch „der große Durchbruch“.. Gemeint ist keine bloße Körperhaltung, sondern eine fortgeschrittene Mudrā-/Bandha-Praxis, die traditionell mit Mahāmudrā und Mahābandha verbunden wird. In den klassischen Texten soll Mahāvedha den Atem beziehungsweise Prāṇa in den mittleren Energiekanal Suṣumṇā lenken und dort energetische „Knoten“ durchdringen.

Wichtig: Mahāvedha gehört historisch zum esoterischen und stark symbolisch formulierten Haṭha-Yoga. Maha Vedha ist das dritte „Hauptmudra“ in der Hatha Yoga Pradipika. Aussagen wie die Überwindung von Alter und Tod oder das Erlangen übernatürlicher Fähigkeiten sind traditionelle Wirkversprechen, keine medizinisch belegten Effekte. Für Mahāvedha als isolierte Übung habe ich keine belastbaren klinischen Studien gefunden.

Maha Mudra – das große Siegel | Anleitung aus der Hatha Yoga Pradipika

Maha Mudra, das „große Siegel“, gehört zu jenen Übungen des klassischen Hatha Yoga, die auf den ersten Blick schlicht erscheinen und bei näherem Hinsehen ein ganzes Gedankengebäude öffnen: Sitzhaltung, Atemlenkung, Bandha, Kundalini-Vorstellung und eine Überlieferung, die mit großen Worten nicht geizt. Dieser Beitrag zeigt, wie die Hatha Yoga Pradipika Maha Mudra beschreibt, welche Deutungen später hinzukamen, wie sich die Übung körperlich nachvollziehbar einordnen lässt und wo bei traditionellen Wirkungsversprechen eine ruhige Portion historischer Distanz klüger ist als gläubiges Staunen.